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1506馬賽克城為世界馬賽克版圖再添一城


上圖:政府領導與嘉賓為1506馬賽克城開業(yè)剪彩。
 
  4月19日,由中國流行色協(xié)會、陶城報社、1506國際陶瓷城聯(lián)合舉辦的“2012陶瓷色彩流行趨勢發(fā)布會暨1506馬賽克城開業(yè)儀式”在1506國際陶瓷城隆重舉行。除了發(fā)布陶瓷流行色彩之外,“陶瓷與設計”高峰論壇也是活動中的一大亮點。
  中國流行色協(xié)會趨勢研究中心主任招霞親臨現(xiàn)場并主持“2012陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢”的發(fā)布會,與佛山市禪城區(qū)張槎街道辦事處黨工委委員賴華、1506創(chuàng)意城副總經(jīng)理禹東煥等領導、嘉賓一起為1506馬賽克城開業(yè)剪彩。
  廣東省陶藝委員會秘書長魏華、香港鄭成標建筑裝飾設計事務所總設計師鄭成標、中國建筑學會室內(nèi)設計分會理事梁宇曦等20多名專家、設計師應邀出席活動。 150多名1506創(chuàng)意城入園企業(yè)代表,包括意大利薇莎陶瓷(亞太)有限公司執(zhí)行董事譚浩深、廣東福美軟瓷有限公司營銷總監(jiān)白杰也共同見證了本次盛會。另 外,本次活動還邀請了迪拜國際陶瓷城執(zhí)行董事阮銘希共同探討陶瓷生產(chǎn)、設計與經(jīng)營之路?;顒佑商粘菆笊绺鄙玳L羅杰主持。
  與會者反應熱烈,場內(nèi)不時響起熱烈的掌聲。“從這次活動中,我認識到加強陶瓷設計水平對提升產(chǎn)品價值的重要性。”一位設計師接受記者采訪時表示。本次活 動,旨在通過打造一個互動平臺,探討陶瓷產(chǎn)品的研發(fā)、設計與營銷之道,增進入駐企業(yè)與設計師群體的交流與合作,為本屆陶博會貢獻一個集潮流發(fā)布、藝術展 覽、高峰論壇、商務交流、旅游休閑、海外文化體驗于一體的商貿(mào)嘉年華。

  陶瓷與設計相結合尋生機
  面對我國陶瓷行業(yè)在國際上缺乏話語權的現(xiàn)狀,賴華表示,舉辦“陶瓷與設計”高峰論壇,匯聚多位設計師與專家共同探討陶瓷設計的問題,是提升我國陶瓷行業(yè)國際化水平、推動陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈升級的重要體現(xiàn)。
  魏華從陶藝家的角度深入詮釋陶藝家在陶瓷設計中所扮演的角色,并就陶瓷產(chǎn)品設計提出了自己的建議:“如何結合自身地域特色或中國東方的特色做一個產(chǎn)品,需 要更多設計師或藝術家作努力。”“目前佛山可能拿不出一個‘陶瓷設計大師’。” 梁宇曦介紹陶瓷藝術如何應用于室內(nèi)設計中時的一番話將論壇推向高潮,“陶瓷要繼續(xù)發(fā)展,需要陶瓷設計師。”
  論壇就色彩與設計的關系進行了深入探討。招霞用生動的例子表明:75%的產(chǎn)品都是以色彩打動消費者;白杰在介紹企業(yè)產(chǎn)品工藝創(chuàng)新、企業(yè)運營成功經(jīng)驗的同時,以自身的產(chǎn)品特點來表明產(chǎn)品具有個性化顏色的重要性。

  用流行色彩對話陶瓷產(chǎn)品
  “一方面,紙張、木材、皮膚未來可能成為產(chǎn)品的流行源頭;另一方面,透明質感會成為未來產(chǎn)品研發(fā)的重要方向。”招霞在主持2012陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢發(fā)布會中表示,色彩在各個領域是互通的,并且絕大部分是由服裝流行的顏色來帶動其他領域的色彩發(fā)展。
  在發(fā)布會上,招霞以專業(yè)的眼光為陶業(yè)人士揭秘今年陶瓷行業(yè)色彩流行趨勢,為陶瓷行業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)設計、營銷提供富有建設性的指導意見。她先從服裝行業(yè)的流行 色彩開始述起,并以生動形象的方式,結合陶瓷行業(yè)的特點,講述了今年陶瓷色彩流行的趨勢。她表示,作為一種與人民生活息息相關的建筑材料,陶瓷已經(jīng)從原來 的注重實用性慢慢地提升到注重精神愉悅的層次?,F(xiàn)代人越來越注重如何運用這種材料來體現(xiàn)自己的生活品味,并利用該材料裝點自己的生活空間。在這種趨勢下, 如何把握大眾的心理以便滿足消費者尋求個性化、差異化的色彩搭配將是一個關鍵。

  延伸閱讀:

  “陶瓷與設計”高峰論壇——共論陶瓷研發(fā)、設計與經(jīng)營之道
  陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展牽動生產(chǎn)、設計、銷售的每一個環(huán)節(jié),為提升陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈的整體發(fā)展水平,行業(yè)更需注重產(chǎn)品的研發(fā)與設計。在“陶瓷與設計”高峰論壇上,多位陶 瓷界的設計師與社會界的精英,就如何通過設計發(fā)展我國陶瓷行業(yè)、如何設計陶瓷產(chǎn)品暢所欲言,并針對色彩與設計的關系各抒己見。

  賴華:為爭取陶瓷行業(yè)國際話語權而努力
  陶瓷行業(yè)是佛山的支柱產(chǎn)業(yè),目前從設計、生產(chǎn)、銷售等各環(huán)節(jié)已經(jīng)形成了一個比較完整的產(chǎn)業(yè)鏈。但是我們也看到,我們陶瓷行業(yè)在國際上的話語權還相對少,我 們行業(yè)做得很大,但是在全球行業(yè)領域來看,我們的重要性還沒有完成體現(xiàn)。1506創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)城已經(jīng)拿出了實際的行動,有了積極回應的具體舉措,今天我們能夠 聚集在一起舉辦如此高規(guī)格的設計師論壇就是一個很好的例子。可以說,我們在爭取陶瓷行業(yè)國際化方面我們是做了實實在在的事情。
  1506國際陶瓷城內(nèi):國際藝術家村正成為藝術家的結廬之地;國際設計師工作室也正成為大師們創(chuàng)意靈感的策源地;國際陶文化公園正在忠誠地記錄著、傳播著 陶瓷文化史。1506國際陶瓷城,除了打造高端藝術品創(chuàng)作、展示、交流、交易平臺,成為新銳企業(yè)家創(chuàng)業(yè)主場,更將成為中國陶瓷產(chǎn)業(yè)的思想高地,最終形成國 際品牌集聚、進出口企業(yè)集聚、國際設計師集聚、陶藝大師集聚之現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)業(yè)“四大聚”,成為一座融“文化之城、設計之城、產(chǎn)業(yè)之城、旅游之城、教育之城” 于一體的現(xiàn)代化、國際化、多元化陶瓷城,成為新銳設計師、藝術家、創(chuàng)新型企業(yè)家的福地。

  阮銘希:中國陶瓷行業(yè)需要把產(chǎn)品信息帶到國外
  我這次參觀陶博會,看到中國的建筑陶瓷產(chǎn)品發(fā)展得非??欤乙沧⒁獾今R賽克產(chǎn)品的發(fā)展,很高興看到1506馬賽克城的發(fā)展,希望1506馬賽克城能夠獲得 很大的成功。在這里設計馬賽克產(chǎn)品能夠獲得很大的發(fā)展。我認為,現(xiàn)在中國陶瓷行業(yè)發(fā)展得特別好,有很多差異化和質量高的產(chǎn)品,現(xiàn)在中國陶瓷行業(yè)需要做的就 是把你們的產(chǎn)品信息帶到國外,讓全球都知道中國的產(chǎn)品。

  梁宇曦:陶瓷要繼續(xù)發(fā)展,需要陶瓷設計師
  我是最本土的佛山人,我一出生就接觸到陶瓷。在進入陶瓷行業(yè)時,老師問我,20年后整個建材行業(yè)或者整個社會將發(fā)生什么變化?我們得到的結果是:這20年 來,佛山陶瓷作為建陶產(chǎn)品經(jīng)歷了技術的轉變,促使陶瓷品類發(fā)生很大的改變,從原來的釉面磚到拋光磚再到微晶石,最后到馬賽克,很多陶瓷品類的出現(xiàn)都是由于 技術的革新或者生產(chǎn)力的提升等發(fā)生改變。
  但目前佛山的陶瓷領域比較缺乏的是文化藝術。很奇怪,佛山可能拿不出一個“陶瓷設計大師”,陶瓷藝術大師很多,陶瓷設計大師還不是很多。設計一般很少叫大 師,設計是作為一個服務于經(jīng)濟、服務于人的需求、服務于社會的一個專業(yè)領域。它受藝術的啟迪,用藝術的手法去扶持經(jīng)濟,所以陶瓷設計師和陶瓷藝術家的角色 是不一樣的,陶瓷要繼續(xù)發(fā)展,更需要的是陶瓷設計師。

  魏華:做價值系統(tǒng)與審美系統(tǒng)能接受的產(chǎn)品
  從目前世界陶藝整體趨勢來看,現(xiàn)在非常多的陶瓷藝術家最初可能從做雕塑或是藝術家出生,但他們不知不覺已經(jīng)平面化,陶瓷藝術家已經(jīng)把作品變成一個平面?,F(xiàn) 在陶瓷藝術最大的目標不在于一個雕塑本身,它更大的發(fā)展空間和可能性是在建筑,一個建筑物的生命力就有非常大的藝術。
  地域的文化包括傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化遺產(chǎn),我們的產(chǎn)品是中國乃至世界藝術與建筑完美結合的一個無可挑剔的部分。文化遺產(chǎn)的部分,每個人的認識都不一樣,制造 產(chǎn)品更大的目的是對區(qū)域文化的一種梳理。如何結合自身地域特色或中國東方的特色做一個產(chǎn)品,需要更多設計師或藝術家作努力。我們應該去做屬于我們價值系 統(tǒng)、審美系統(tǒng)所能接受的產(chǎn)品。

  譚浩深:東方風格藝術馬賽克開始興起
  今年陶瓷行業(yè)的形勢非常不好,但是今年給我的感受是,有三件產(chǎn)品在去年年底到今年成為了新的趨勢。第一是人造石材;第二是噴墨打印產(chǎn)品,非常的特別,現(xiàn)在 做噴墨打印的產(chǎn)品起碼有100家企業(yè);第三是藝術陶瓷。為什么這么多人做藝術陶瓷?因為藝術馬賽克相對來說比較容易做,技術的含量不是很高。但是陶瓷馬賽 克有一個特點,它的藝術含量非常高,所以1506搞馬賽克,把我們中國文化跟馬賽克產(chǎn)品結合起來是非常好的。從去年開始,東方風格的藝術馬賽克異軍崛起, 而且越來越火爆,這說明東方文明在中國現(xiàn)代藝術中的發(fā)展趨勢已經(jīng)站得越來越高。

  鄭成標:色彩是藝術很重要的一個環(huán)節(jié)
  什么是流動色?為什么要有色彩的光亮?為什么今天我穿一個紫色的衣服來?為什么我們招霞女士的名字叫招霞?為什么不穿紅色的衣服?作為一個中國人,可能大 家都希望東方,都知道紅色代表東方,白色和金色代表法國,去到美國大家可能想起床單,因為床單都是金色的,所以色彩這個話題是所有人關注的。
  現(xiàn)在中國文化已經(jīng)成為世界文化的主流,很多外國人都知道China,我們是一個藝術的國家,我們的藝術可以從文化里透露出來??赡苤袊R賽克藝術也很有可 能從1506的馬賽克城作為一個起點,向全世界進行傳播。藝術是產(chǎn)品的生命,其中藝術很重要的一個環(huán)節(jié)是色彩。佛山祖廟是建筑和藝術空間相結合的一個代 表,這在全中國的建筑功能上,只有是佛山獨有。藝術跟空間發(fā)生關系之后,藝術被永恒地保留下來。

  招霞:75%的產(chǎn)品以色彩打動消費者
  色彩是圍繞著我們的生活的。曾經(jīng)有一個專家做過調(diào)查,他把一件產(chǎn)品放在柜臺上的時候,讓消費者來評價色彩與哪一個最能打動他們,這時候消費者對色彩的比例評判占到75%,但是材質和造型加起來僅僅是占到了20%,所以我們說色彩真的是很重要。
  色彩最初是應用在服裝領域,現(xiàn)在越來越多的消費者更加關注自己的生活,然后關注我們個體的方式。當人們更注重生活時,色彩一定會走入我們的家庭,我們要用 色彩來讓我們的眼球感到更加舒適,這是色彩一個重要的概念。至于國內(nèi)和國外在色彩上是一定會有差異的,由于地域和文化的差異我們對色彩的理解是不一樣的, 所以顏色在歐洲、亞洲、非洲的感受是一定不同的。

  白杰:產(chǎn)品顏色要有個性化
  我們的產(chǎn)品工藝是將粉末經(jīng)過處理后做成各種柔性的裝飾材料,比如柔性磚、柔性石材、柔性木材、柔性地板等可以用于建筑外立面裝飾的產(chǎn)品。一方面,傳統(tǒng)的外 墻基本上是以涂料瓷磚為主,時間一長就會出現(xiàn)掉色、開裂的現(xiàn)象。另一方面,不僅僅是一線城市,現(xiàn)在二線城市對傳統(tǒng)瓷磚在外墻的使用有一定的限制。我們的材 料既可以達到瓷磚的外觀,而且與傳統(tǒng)瓷磚很接近。我們把工藝的材料做成豐富的裝飾面,可以達到有機與無機的結合。我們將有機的技術改造成無機的產(chǎn)品,這是 我們的創(chuàng)新。我們也關注產(chǎn)品的顏色,產(chǎn)品顏色是產(chǎn)品的外觀,對產(chǎn)品的整個銷售推廣也至關重要。但是從現(xiàn)在的消費趨勢或文化培育角度來看,我們在顏色方面有 一定的個性化,這是我們對色彩的追求。

  禹東煥:中國的色彩應是一個產(chǎn)業(yè)
  對于中國來講,中國的色彩應該是一個產(chǎn)業(yè)。但是中國的城市建設太快了,在中國,因為中國的建筑走得太快,大部分的配套都沒有做上去。比如說色彩,其實本來就可以是一個專門的產(chǎn)業(yè),比如像服配飾師,專門為你搭配服裝。
  從另外的角度看,我們?nèi)サ絿庥幸粋€很明顯的感覺,就是它的傳統(tǒng)保持得很好。比如我們?nèi)サ饺毡揪〇|,會感到那里很親切,因為我們的記憶里有原木、石材等。
  那些號稱比我們發(fā)達的國家,他們的城市會默默地用顏色告訴我們城市的歷史文化、人文是怎樣的。通過這一點發(fā)現(xiàn),原來色彩和建筑、音樂都是一種語言,都是在 人的精神層面去溝通的一種語言。我們之前做了十多年的房地產(chǎn),作為像1506創(chuàng)意城、1506馬賽克城、1506國際陶瓷城,這些城整個外觀顏色的定位, 以及未來需要突出哪些方面需要考慮。
  現(xiàn)代化的建筑越來越多,但是在墻紙上沒有太多突破。像福美軟瓷的新型企業(yè),可以研發(fā)出使用于整個建筑外立面的具突破性與研究性的產(chǎn)品,能夠讓目前極具現(xiàn)代 化的建筑不要穿著同樣的衣服。但穿著同樣的衣服對我們來講是一件好事,在所謂現(xiàn)代化的大都市里,整個城市都穿著同樣衣服的時候,我們將1506國際陶瓷城 改造成專業(yè)的辦公場所。我們的建筑外立面本身就是舊的,這是一個亮點。隨著中國現(xiàn)代化建筑越來越多的時候,我們的價值就越來越大,因為舊就是歷史。
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